jun 28 2010

Historias de Amor de la India

Artículo escrito por: Nuria A. Quintero

Historias de Amor de la India es una recopilación de historias elaborada por Víctor Giménez Morote tras recorrer el país recogiendo historias de amor contadas por personas de distintas castas. La India es un país con una vasta y antiquísima tradición oral de la que, poco a poco, se van realizando compilaciones y recopilaciones que permiten que estas historias no se pierdan. El tema central de estas es el amor. Este es precisamente un rasgo diferencial del arte hindú, de su literatura y pensamiento.

En esta recopilación, el autor divide los relatos en cuatro grandes grupos: las historias procedentes de la mitología (Shiva, Krishna…), de los textos clásicos indios (textos llenos de fantasía e imaginación aún no adulterada por la influencia de culturas foráneas de India), relatos históricos (de los tiempos en que el imperio Mongol primaba) y una serie de relatos populares.

En estos textos, algunos de los cuales, como se ha dicho, recoge la mitología hindú, se nos mostrará a unos dioses como seres cercanos y la trascendencia destructora de la maledicencia y la calumnia.

Para la selección de estos relatos, el recopilador ha partido de de la tradición oral y él mismo nos cuenta que incluso se negó, inicialmente, a leer o releer los textos escritos que sobre esas historias mitológica o clásicas ya existían, es decir, anteriores a su trabajo, pues lo que de verdad le interesaba era trascribir la realidad de la tradición oral divulgada.

A través de estos relatos, podremos ver como la India, en un tiempo pasado, tuvo un gran aperturismo, tolerancia y respeto hacia las relaciones sentimentales establecidas libremente sobre la base del amor. La mujer ocupo un lugar preponderante en las sociedades hinduistas y budistas hasta aproximadamente el siglo XI, y podía moverse libremente. Los matrimonios, salvo las limitaciones religiosas, eran siempre por amor.  Posteriormente, tras las invasiones musulmanas, el sistema cambió, se impuso el concepto de deber al del placer y, más tarde, el del sacrificio al de la felicidad. A partir de ese momento, la mujer fue relegada a una simple mercancía. El amor pasó a relegarse a un segundo plano.

Con motivo de este cambio y opresión surgió, por poner un ejemplo, la leyenda de Rai Praveen, poetisa de Orchha que llegó a enfrentarse al emperador Akbar para defender su derecho a ser feliz con el hombre de su elección.

Actualmente, se empiezan a detectar pequeños cambios a la posición que ha venido ostentado la mujer, desde aquellas invasiones. Primero mongoles, posteriormente musulmanas, incluso británicas, pero aún deberán transcurrir muchos años para que la sociedad vuelva a un lógico equilibrio de géneros.

Aquí les dejo un poema de mediados del siglo XVI,  escrito en sanscrito:

चौंकतिसीचितवै del “केसव”, छितिपाँधरकेतरकैतकिछाँहि

बूझियेऔरकहैमुखऔर, सुऔरकीऔरभईछिनमाहिं

डीठीलगीकिधौंबाईलगी, मनभूलिपर्योकैकर्योकछुकाहीं

घूँघटकी, घटकी, पटकी, हरिआजुकछुसुधिराधिकैनाहीं

Cuida bien este día. Este día es la vida, la esencia misma de la vida.

En su leve transcurso se encierran todas las variedades de la existencia, el goce de crear, la alegría de la acción y el esplendor de la belleza.

El día de ayer no es sino un sueño y el de mañana una visión.

Pero un hoy bien empleado hace de cada ayer un sueño donde apoyar la vida y de cada mañana una visión de esperanza.

Cuida bien, pues, este día.

Calificación: Curioso, pero sólo para los que se sientan atraídos por la mitología hindú.

Tipo de lector: Cualquiera, están redactados de un modo muy sencillo.

Argumentos: Historias de amor mitológico y clásico de la India, entre ellas la de Shiva y Parvati, la de Shiva y las Gopalas, Padmini y Pratva Singh.

¿Dónde leerse?: En su casa, a la luz de unas velas y con el incienso quemando.

¿Dónde adquirirla? En la editorial directamente, José J. de Olañeta Editor, o en las librerías Altaïr.


jun 28 2010

La casa verde

Artículo escrito por: Carmen Neke

La casa verde de Mario Vargas Llosa es una novela global, que crea su propio universo a partir de la realidad geográfica de Perú: el desierto, la montaña, la selva, la costa. En este universo, los personajes van a ser arquetipos del sector social que representan: militares, monjas, indios, cholos, blancos). La novela se desarrolla en varios entornos diferentes que se van alternando en la narración, y también en diferentes espacios temporales. En la parte Uno todavía los personajes y las situaciones se presentan de manera independiente, pero a partir de la parte Dos se va viendo mejor cómo se interrelacionan entre sí. También se va aclarando la temporalidad, pues se nos presentan mezclados los sucesos de diferentes épocas, y al principio es difícil establecer la cronología exacta de los hechos.

En los diálogos aplica Vargas Llosa una técnica muy suya de ir alternando los diálogos presentes y pasados sin preámbulo alguno, los protagonistas de los sucesos de los que se habla en los diálogos intervienen de manera directa. El contraste entre las descripciones pausadas y quasi míticas de unos fragmentos con los diálogos ultradirectos de otros es enorme, pero la diferencia de estilos también es una gran ayuda para el lector, que de esa manera se va ubicando con relativa facilidad en los diferentes entornos de la historia, cada uno presentado con un estilo muy particular y propio.

Los personajes, a su vez, se van haciendo cada vez más entrañables a medida que avanza la novela. Sobre todo los personajes femeninos, esas mujeres que Vargas Llosa sabe crear con tanta maestría, tan femeninas y al mismo tiempo dotadas de una enorme fortaleza de carácter y poder de decisión, lo que les permite sobrevivir en un mundo masculino y enormemente hostil hacia ellas. Estos personajes femeninos (especialmente Lalita y Bonifacia) son la clave y el hilo conductor de todo el relato. Mujeres compradas y vendidas, que pasan de mano en mano y cuyo destino va siendo marcado por los hombres que les tocan en suerte. Pero que al mismo tiempo no son ni mucho menos víctimas: saben sobrevivir mucho mejor que los hombres en el mundo hostil y salvaje de los diferente entornos naturaleza (el desierto, la selva, el río) y van a terminar como triunfadoras morales de la historia, aunque el destino les haya deparado tan poca fortuna. Los personajes masculinos, en cambio, van sufriendo un proceso de degeneración a lo largo de la novela, y al final se descubre que su orgullo no era más que bravuconería, sus grandes planes sueños irrealizables, y ante la adversidad se vienen abajo por completo.

Una novela espléndida, que si en una primera lectura apasiona y asombra, en una segunda lectura va a revelar toda su potencia narrativa y de evocación de ambientes.

Calificación: Obra maestra incuestionable.

Tipo de lector: Con tablas y paciencia.

Tipo de lectura: Para lectores exigentes y experimentados.

Argumento: El presente y el pasado se mezclan en el marco de una Naturaleza indomable donde van a pasar muchas cosas hermosas y terribles, en el tránsito de un pasado mítico a la cruda modernidad.

Personajes: Todos los tipos humanos que se movían en los entornos naturales del Perú, intentando sobrevivir a pesar de todo.

¿Dónde puede leerse? Junto a un río, cerca de la selva o en medio del desierto. O simplemente en el salón de casa.